Implications épistémo-logiques de la philosophie du raisonnable de Chaïm Perelman

Résumé

La philosophie du raisonnable émerge de la théorie de l’argumentation de Chaïm Perelman. Elle distingue le « rationnel » du « du raisonnable » en conférant à ce dernier une fonction heuristique. Le présent article porte sur les implications épistémo-logiques de la philosophie du raisonnable. Il consiste à montrer que le concept « raisonnable » déploie une  critique des philosophies dites des fondements, en l’occurrence les philosophies que la tradition appelle « philosophies premières ». La critique de ces philosophies fait relever la philosophie du raisonnable de la catégorie de « philosophie régressive » dont l’essence est d’être une quête des fondements. La  philosophie du raisonnable constitue un moyen de mise en œuvre de la connaissance ouverte. La logique informelle procède de la philosophie du raisonnable en intégrant à son processus les raisonnements non contraignants. La philosophie du raisonnable est  le  socle méthodologique qui permet de comprendre l’épistémologie de l’argumentation.